{"id":3551,"date":"2020-09-26T00:49:22","date_gmt":"2020-09-26T00:49:22","guid":{"rendered":"http:\/\/bauclassroom.com\/info\/?p=3551"},"modified":"2020-09-22T15:08:28","modified_gmt":"2020-09-22T15:08:28","slug":"les-cahiers-de-poesie-rencontres","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/bauclassroom.com\/info\/2020\/09\/26\/les-cahiers-de-poesie-rencontres\/","title":{"rendered":"Les Cahiers De Po\u00e9sie-Rencontres"},"content":{"rendered":"

Erri, Le Tort du soldat, r\u00e9cit, \u00c9ditions Gallimard, Collection Du monde entier, 2014, pp 31-32. EXTRAIT La v\u00e9rification e-mail a \u00e9chou\u00e9, veuillez r\u00e9essayer \"les \"les Les auteurs parlent avec justesse dun mal peu.. Je revis nos r\u00e9unions de travail, au domicile des uns et des autres, une \u00e9quipe cr\u00e9ative, convaincue, ni une chapelle ni un c\u00e9nacle ni une tour divoire Nous pratiquons lautogestion pour organiser les rencontres, mettre en forme les Cahiers, publier les recueils, effectuer les demandes de subvention, et le reste. Un petit monde presque id\u00e9al, o\u00f9 chacun trouve sa place, une mutualisation des comp\u00e9tences et bonnes volont\u00e9s. Pas duniformit\u00e9, pas dautorit\u00e9 sup\u00e9rieure, des r\u00e9alisations tous azimuts. Ainsi les Cahiers th\u00e9matiques : Po\u00e9sie am\u00e9rindienne par Manuel Van Thienen, Po\u00e9sie sarde, Eugenio Montale et la po\u00e9sie ligurienne du 20\u00e8 si\u00e8cle par Marc Porcu, Po\u00e9sie pour lenfance et la jeunesse par Pierre Ceysson, pour ma part La po\u00e9sie et le r\u00eave, Libert\u00e9 sur parole, Po\u00e9sie et voyage, \u00c9critures de femmes, avec Mohammed El Amraoui, Discorde dobjets, Po\u00e9sie-R\u00e9el-Irr\u00e9el-D\u00e9r\u00e9el, enfin Andr\u00e9 Martinat boucle le cycle avec Sur la route des langues I et II. Peintres et photographes coop\u00e8rent, ainsi que musiciens pour les lectures. Demi-si\u00e8cle, notamment en France. Lire les Cahiers Novembre Revue de lUniversit\u00e9 de Bruxelles n 1-2, Travail de po\u00e9sie : Fable de la langue Janvier Tract dAction Po\u00e9tique n 28, Po\u00e9sie : la r\u00e9sistance, lamour, la vie \ud83d\ude15 Une seule inscription, une seule carte et vous avez acc\u00e8s aux 7 biblioth\u00e8ques. Pour la fid\u00e9lit\u00e9, je pr\u00e9f\u00e8re parler de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 moi-m\u00eame, \u00e0 mes principes. Le principe de respect est indiscutable, pour moi, dans les relations quelles quelles soient ; les relations humaines mais \u00e9galement les relations avec un texte. Je consid\u00e8re un texte aussi comme un \u00eatre vivant, en quelque sorte, il a une histoire, il a une naissance, etc, je le respecte de ce point de vue-l\u00e0. Donc la fid\u00e9lit\u00e9, cest dabord cette fid\u00e9lit\u00e9-l\u00e0. Tout \u00e0 lheure, dans le colloque, jai parl\u00e9 de cette notion de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 lintention artistique, que jai emprunt\u00e9e \u00e0 un autre critique. Donc il faut d\u00e9finir la fid\u00e9lit\u00e9, ce nest pas une fid\u00e9lit\u00e9 aux mots mais une fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 un esprit, encore faut-il le saisir et \u00eatre sensible \u00e0 son \u00e9tablissement. Cest pour \u00e7a que je pr\u00e9f\u00e8re parler de fid\u00e9lit\u00e9 \u00e0 moi-m\u00eame. Quand je mengage dans une activit\u00e9, je my engage v\u00e9ritablement, pour servir le texte et servir ma relation au texte, le texte nexiste pas hors relation de lecture. Il ny a pas d\u00e9criture sans lecture, donc il sagit d\u00eatre fid\u00e8le \u00e0 cela. This website is using a security service to protect itself from online attacks. The action you just performed triggered the security solution. There are several actions that could trigger this block including submitting a certain word or phrase, a SQL command or malformed data. Mai Lignes n 59 2 e s\u00e9rie, Les gilets jaunes : Du contre-pouvoir finalistes dun concours de po\u00e9sie dans les ann\u00e9es pouvoirs et aux censures qui d\u00e9truisent lentement notre monde. \"les Le po\u00e8me est-il fini une fois \u00e9crit, faut-il forcement le lire ou linterpr\u00e9ter? je me rappelle dune phrase de Ferr\u00e9 o\u00f9 il disait : toute po\u00e9sie destin\u00e9e \u00e0 n\u00eatre que lue et enferm\u00e9e dans sa typographie nest pas finie ; elle ne prend son sexe quavec la corde vocale tout comme le violon prend le sien avec larchet qui le touche. Est-ce quun texte \u00e9crit est fini? Rimbaud ne concevait sa situation en France quen tant quintellectuel, me semble-t-il. On peut chercher-cest utile-si le cas ne fut pas r\u00e9pandu parmi de nombreux jeunes Fran\u00e7ais qui ont \u00e9migr\u00e9 en Afrique et en Asie o\u00f9 il sont devenus des colons, commer\u00e7ants et autres. S\u00e9quence avec s\u00e9ances d\u00e9taill\u00e9es. Comment se caract\u00e9rise le travail des images, entre h\u00e9ritage et renouveau, dans ce recueil de po\u00e9sie surr\u00e9aliste?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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